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　サバールとはセネガル特有の太鼓の総称で、アンサンブルで演奏されることが多い。使われるのはンデール、ブンブン、リーダーだけが使うゴロンババスなど主に６種類だ。それぞれ形、サイズ、音が違うが、基本は、長い木の筒にヤギなど動物の皮を張ったもので、それを木の枝を使ったバチと素手でたたく。穀物をつくための臼がもとになったとも言われる。

　たたく場所やたたき方により、下腹に響くドゥンという音、ひときわ高く響くカーンという乾いた音、柔らかく重ねられるポンという音などが出る。さらに太鼓の種類によりその高低や響きが変わり、その重なりで多様なリズムを紡ぎ出す。

　遠く離れた場所に言葉を伝える手段として使われてきた、広い意味でのトーキングドラムの一つ。演奏の最後は必ずダンスリズムだ。長い手足を最大限動かす、何かに突き動かされたような激しいダンスの時、伝わるのは力強い生命力の賛歌だ。

◆ＣＤ「ンダジェ」（写真）
　ドゥドゥの息子ワガン・ニジャエ・ローズ指揮のサバールのライブ録音。父ドゥドゥやアフリカ、サバールなどをたたえる曲を、歌と、鋭い太鼓の演奏で表現する。全１２曲。２５００円。通信販売をしている。システマ（sistema@po.jah.ne.jp）。

◆パリ・ダカ
　世界一過酷なラリー競技大会といわれるテレフォニカ・ダカールの通称。７９年の初回に仏・パリ、セネガルの首都ダカール間で行われたことから、この略称が使われている。期間中毎日コースが移動し、それぞれの区間の合計タイムを競う。スタート、ゴール地点は時に変わるが、サハラ砂漠を縦断する全走行距離は約１万キロ。２００５年の大会は、スタートはスペイン・バルセロナ、ゴールはダカールの「ラックローズ」。４輪部門は１６０台以上が出走し、完走できたのは半分以下の７５台だった。

　ドゥドゥ・ニジャエ・ローズは「太鼓の神様」とも評される、セネガルでは伝説的な人物だ。音楽を演奏できる唯一の特権階級グリオの出身で、ファミリーネームの「ニジャエ」の意味は百獣の王ライオン。しかし演奏活動だけで生活をするようになったのは、ようやく４０歳になったころ。それまでは大工仕事などをするかたわら、師匠について演奏活動をしたり、各地のグリオからその土地のリズムを学んだりしていた。

　良い演奏者になるためには、「太鼓の言葉」を理解しなくてはいけないとドゥドゥはいう。太鼓をたたくことは、文化を継承する役割を担うこと。伝統的な音の中に言葉を聞き、意味を知ることが何よりも重要になるというのだ。

　「太鼓の演奏をやめたい」と思ったことは一度もない。「神様が私に太鼓を演奏するチャンスをくれている。それをいらないと返すわけにいかないでしょう？」

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